那么严重，他们只是有这些罪。他们只是给身边的人带来了危害，并没有对国家造成多大危害。

　　我来说说十恶不赦这个词吧！十恶不赦是在古代刑法中十种不可赦免的重大罪行。

　　谋反——挑战皇帝权威的事情理所当然是历代统治者醉不能忍受，很多谋反的人甚至要被株连九族、凌迟处死，谋反并定位为十恶不赦的首恶。对于统治者来说，是理所当然的。

　　谋大逆——挑战皇权除了皇帝本身的权威之外，还有皇陵，宫殿，宗庙之类皇权所附属的一切。

　　谋逆——谋逆与前两者之间是有联系，但也有本质上的不同，谋逆侧重于叛变投敌。

　　死逆——死逆指的是杀害至亲的行为，杀害自己的父母，伴侣等。

　　不道——不道又称为大逆不道，指的是嗜杀成性，杀害了三人及其以上的罪责。

　　大不敬——指在言行举止上对皇帝的不尊敬，比如对于传递特赦令有抵触情绪，或不施臣子之礼节。

　　不孝——不孝就非常好理解了，指对父母的不尊敬。可是现在很多父母都是要利用这个词，一直控制孩子。其实那不是孝顺，而是愚孝。真的孝顺是孝而不顺。

　　不睦——是指伤害自己的长辈。

　　不义——指杀害自己的长官，俗说说的多行不义必自毙。

　　内乱——只与家族里的女性有不正当的关系。

　　其实佛经里说“十恶”。其实还有另一种说法。指的是十种会招致地狱、饿鬼和畜生三恶道的恶业：杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。

　　佛都说前世造恶，今世为人，今世还的，如果今世没有还清，就会接着下一世，直到还清为止。

　　根据《华严经》十恶果报是这样描述的：

　　一、杀生果报。人于中得短命，多病二中果报。

　　二、偷盗果报。于人中得贫穷，共财不得自在二种果报。

　　三、邪淫果报。于人中得妻不贞良，不得随意眷属二种果报。

　　四、妄语果报。于人中得多被诽谤，为他所诳二中果报。

　　五、两舌果报。于人中得眷属乖离、亲族憋恶二种果报。

　　六、恶口果报。于人中得常闻恶声，言多诤论二种果报。

　　七、绮语果报。于人中得言无人信，语不明了二种果报。

　　八、贪欲果报。于人中得心不知足，多欲无厌二种果报。

　　九、嗔恚果报。于人中得常被他人求其长短，常被他人所恼害二种果报。

　　十、邪见果报。于人中得生邪见家，其心谄曲二种果报。

　　有恶肯定有善，有十恶就有十善，这两个都是相互对立，有相互生存。

　　十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

　　按照字的意思来说。佛家的十恶跟圣经的七宗罪，是基本上相同，但也是有不同。佛家的十恶

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