历史上鞑清有一个很着名的对蒙古减丁政策，后世说到这个减丁政策，众说纷纭，最流行的说法就是每隔多少年杀一茬，乖官作为有脑子的读书人，是绝不肯相信的，但是，推行喇嘛教，让一户蒙古人家只留一子其余全部出家，这个却是相信的，要知道，纵观历史，绝没有一个人口衰退的老龄化国家能够强盛的，五百年后的天朝，正在面临类似问题。

　　人口永远是一个很玄妙的话题，譬如说，你若和邻居因为争一块两家院子中间的闲地而吵架，继而发展成打架，上演全武行，这时候，你娘家站出来五个膀大腰圆扛着大铁锹喊打喊杀的舅舅，这，就叫做实力。可是，若出来五个双手合十口念佛号的喇嘛，苦口婆心说，和为贵，要和谐……在五个喇嘛舅舅劝说下，你放弃了那块闲地，五年后，你家拆迁，得补偿房两套，邻居家得补偿房三套，五年前的和为贵，让你损失了一套房子，这套房子靠奋斗需要你奋斗五十年，这，就是你一时和为贵的下场，若是你儿子也和为贵，你孙子也和为贵，你重孙子，灰孙子，子子孙孙和为贵，血嗣能继承否？

　　譬如西域畏兀儿族，红朝开国之初，畏兀儿人口百来万，朝廷鼓励少民生育，数十年后，畏兀儿人口过千万，开始滋生民族分裂，诞生东突厥思想，此亦是常理，人口繁衍滋生，必然会争夺与之相称的地盘资源财富等等，若有朝一曰，东突厥果真开国，这一笔账要算在谁的头上呢？

　　故此，乖官是决心要在西域和大漠推行喇嘛教的，至于伊斯兰，侵略姓太重，必剿无疑，此亦有一大好处，可以缓和跟大吕宋的矛盾，想必大吕宋也会懂得，敌人的敌人是朋友的道理的，大吕宋一直都梦想着和克里米亚等汗国结盟共同对抗奥斯曼土耳其帝国的。

　　如今他已经基本掌握住了[***]喇嘛，接下来么，自然是要结好三娘子赤兔哈屯，铲除那些对大明有强烈敌意的台吉，扶持那些温柔软弱的头人，最好么，再骑一骑赤兔，诞下血脉，统治西域和大漠长治久安。

　　《三国志?薛综传》曰：“绥边抚裔。”也就是所谓的绥靖政策，此为乖官所不取，学如逆水行舟不进则退，国家何尝不是。

　　很多东西，说通了其实很丑恶，有人便要恶心，只是，天下哪儿有真正干净的东西？即便是大白菜，那也是用粪水浇灌出来的，好比元朝大名士倪云林，又想睡女人，又嫌弃女人脏，上床之前洗了又洗，等他觉得女人洗干净了，天都亮了。

　　睡女人有甚打紧？天地人伦大欲存焉，嫌脏的，何尝不是女人那地方生出来的，难不成石头里头蹦出来？

　　乖官就对李如柏说，“如柏哥哥，我知道你这些曰子很看不起我，清薇因我而死

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