。

　　而进入寺庙的异人想要出寺，

　　只有摄律仪，摄善法，摄有情，遵守佛家四众具体的戒律，摄一切之善法而使行于吾身为戒者。广修善法以利益众生。修成二利圆满，悟得律宗真谛。

　　得到舍利子的认可，才能离开寺庙。不然，就只能在寺庙继续苦修。

　　由于这一特性，有很多律宗弟子自愿进入大悲寺苦修。

　　而哪都通和律宗合作，将一些麻烦的犯人送入大悲寺内。

　　无需狱卒，不需高墙铁棘，遍及寺庙的舍利之力，便可将犯人牢牢的锁在寺庙中。

　　不可动武，不可口出秽言，粗茶淡饭，早晚诵经。律宗修行圣地对于六根不净，欲壑难填的恶人来说，简直就是痛苦地狱。

　　若真有犯人得悟律宗真谛，堂堂正正的走出大悲寺，那也算是改邪归正了，放他离去又何妨。

　　但就连修为高深，能成为哪都通内部御用练炁老师的老梁，都不敢进入大悲寺，没有信心走出来，可想而知想要离寺，难度有多大。

　　至少，从大悲寺兼任暗堡以来的几十年里，无囚犯出来。

　　“阿弥陀佛，廖施主，梁施主，你们要的人，贫僧带来了。”

　　骨瘦嶙峋，衣衫褴褛，神态却和着古刹一样平和的老僧，合十行礼。

　　“哈哈，妙慧主持我们又见面了。”

　　跨槛对望，廖忠爽朗一笑，对于这些律宗苦修士，他也存着一分敬意：“我老廖又来麻烦妙慧主持了。”

　　微微侧头，廖忠就看见了妙慧禅师身后，身形单薄，微有些佝偻，拄着把木棍的老人。

　　廖忠戏谑的说道：

　　“这不是王望湖嘛，这么长时间不见，气色不错呀，在大悲寺过的如何？”

　　科普：ln省鞍山海城大悲寺，号称“中国最干净的寺庙”。不收门票，不搞旅游，不放功德箱，不接受香客钱财施舍。

　　每年寺内僧人定期下山苦行，自备行李，托钵乞食。不乘坐交通工具，不乞钱，不借宿。徒步，每日一食，野外露营。

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