一张信笺!”
文佳一愣,“好啊,我就说嘛!这么说那张信笺更值钱了?”
“值钱说不上,不过对我们一直查的事儿,算是一个佐证!”唐易说着,从书中拿出了那张信笺。
虽然当着翻译的面,但是他们不明说,翻译也听不懂是什么事儿,而且这张信笺,外人其实根本看不出什么。
文佳拿起信笺:
兄死弟继,却成号奔之势,几无喘息之日,镔刀铜炉不随,神盒失于流寇。日珠未得,又失地体,重启神灯残念烟消。然,今日命植国壤之外,仍休矣。罢了罢了,气数已尽。紫龙,见不见一般无二,金人亦后遭吞日之象,惟天理恒,几人参破?去了,不孝以告先祖。
就这么些毛笔字,再无其他,当然,上面是没有标点的。
文佳大吃一惊,“看来,全都对上了!可惜!”
唐易知道他的意思。这张信笺,如无意外,就是南明皇帝朱由榔所写,而且当时似乎死到临头,半文半白,没什么章法,还有错字。
清兵入关之时,朱由榔在粤省称帝,当时他应该带着子辰双刀,崇祯罪己铜香炉,还有放置地体的神盒,这些东西,是为了如果能杀回京城,进入崇祯秘藏,重启玄黄神灯用的。同时,他还得找回凤阳皇陵被焚之后丢失的龙胎日珠才行。
这张永历帝手书的信笺,可算是唐易一直以来追查崇祯秘藏的一个佐证,所以文佳才说“全都对上了”。其中,金人,指的自然是清王朝,所谓“吞日之象”,那就是王朝覆灭之时。这一景象,唐易他们在月影奇观当中也看过。
所谓的天理紫龙图,虽然仍旧揭不开神秘的面纱,但是在每一个王朝覆灭之时,想必都会有一个景象,那就是紫龙吞日!
这永历帝在位十几年之后,清兵杀到,他东奔西走,几如丧家之犬,那些东西,可能就是在这个过程中丢失的。
后来,永历帝逃到了缅甸。不过待遇也不咋地,被缅甸王解除武装,安排在草房居住,其实就是被软禁了。
不久之后,吴三桂打到了缅甸,开口让缅甸王交出朱由榔。当时的缅甸王叫哇达姆摩,这哥们当时刚刚“大义灭亲”,杀了他哥哥自己当王,可以说内部很不稳当,加上吴三桂兵精粮足,他哪里能干得过老吴?
怎么办?答应呗。永历帝本来是个留待观察的筹码,现在成了烫手山芋,必须得交出去了。
当天,朱由榔的住处被围住,随从一个个出来,一个个被杀。朱由榔哭着给吴三桂写了一封信,要求留一条活命,什么都能答应。吴三桂不吃这一套,根本不搭理他,只是让缅甸王哇达姆摩交人。
最后,朱由榔是被缅甸士兵连人带椅子被抬到吴三桂军营里的。
这信笺上的手书,应该就是被抬走之前写的,夹到了其中一卷《元史》当中。
至于这卷夹着信笺的《元史》为何流传出去,又为何保存得这么好,那就没法考证了。古玩这东西,很多保存完好的,都有着稀奇古怪的原因。不过,一直留在了缅甸倒也在没什么意外。
朱由榔最后被被吴三桂押回国内,本来想送到京城的,但是路上又怕反清复明的势力劫走,朝廷批准后,就在吴三桂的辖地绞死了。
这朱由榔最后还来了点儿哲学探讨,惟天理恒。其实,这也是天理紫龙图的根本所在,紫龙吞日,很可能只不过是其中一种景象罢了。
所以文佳说“全都对上了”。不过,他说的“可惜”,也正是唐易感到可惜的地方。
附注:因为特殊情况,第625章之后直接出现了第627章,空了一个章节数。不过内容是连贯的,不影响阅读,也不会增加花费。有的渠道已经自动修正,有的没有。特此说明并致歉。
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