2)第四百零二章 扶桑隐术_蜀山悬剑传
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  转,颇为诡异。

  机不可失!

  白复顾不上好奇,飞身上盖,摘下黑衣人放置在金箔纹饰上的夜明珠。

  没有光芒照射,金箔纹饰再次悬浮在棺椁上方,十二道象牙状弧形芒纹缓缓旋转,太阳神鸟逆向飞行。

  白复跃上高大的青铜立人,学着黑衣人的手法,紧握辐条,逆向转动青铜圆环,直至不能转动为止。

  白复封死棺椁,这才长舒一口气。白复走到黑衣人首领面前,正要解开其穴道,严加拷问。

  洞窟开始摇晃,顶部倒悬的石钟乳一个接一个哗啦啦坠地。

  “不好,洞穴要垮塌了!”

  白复毫不犹豫,一把抓住黑衣人首领,旋风般冲向洞外。

  刚冲到洞口,身后一股气浪涌来,白复拎住黑衣人,双臂一张,象大鸟一般飞身而下。身后洞穴随即崩塌,落石将洞口牢牢堵上。

  手中拎着一人,白复身法没有平日灵活。每落数丈,足尖在岩壁一点,减缓下坠速度。

  白复一声长啸,呼唤阮氏兄弟。阮氏兄弟已在崖下等候多时,操舟疾驰而来,泊在白复身下。

  白复一个盘旋,稳稳落在舟上。

  ……

  回到夔州,白复开始盘问黑衣人首领。刑讯逼供,白复现在可是一把好手。倭贼起初自诩东瀛武士,硬汉铁骨,一心求死,打死不招。但在白复毛骨悚然的手法下,心胆俱寒,无所不从。

  此黑衣人不是别人,正是当年在武侯祠刘备墓,抓走白复和唐离的扶桑人北条卫门。

  白复终于找到唐离的线索了,急切问道:“你们把唐离抓到哪里去了?”

  北条卫门听了半天,才弄明白唐离是谁。他战战兢兢回答道:“唐离是唐门世子,虽被我们挟持,但不敢怠慢,一直好生招待。

  我们本想将他带离巴蜀,在洛阳一带落脚后,用来和唐门交换条件。没想到刚出益州,就被人救走了。至于他为何一直没回唐门,我们不得而知。”

  白复忙问道:“何人将其救走?”

  北条卫门回忆道:“是个美艳的苗疆姑娘,好像是五毒教的人。对了,唐离认识她,两人熟识。”

  白复心念一动,心道:“难道是她,不会这么巧吧?可是唐离获救后,为何不回唐门?”

  白复百思不得其解。

  随后的审问中,白复得知唐恺的下落。唐恺深知背叛唐门的后果,不敢久居中原。在长安待了数月后,他跟随扶桑的遣唐使,东渡扶桑,得到倭国天皇的热烈欢迎。

  唐恺将许多唐门制造兵器的方法敬献给天皇,天皇大喜,将其奉为天照大神护法,尊为倭国国师。

  唐恺自小聪慧武勇,根据手中一卷武侯神策记载的独门功夫五行遁术,结合唐门暗器功夫,开宗立派,创造新的一种功夫隐术!隐术被扶桑武者尊为无形术,分为飞行术、暗器术、施毒解毒术三绝。

  唐恺根据唐门暗器秘本,设计出撒菱、隐刀、吹矢、隐杖、手甲钩、水蜘蛛、苦无、闻金、坪锥、问外等独门暗器。

  在得到天皇重金支持下,唐恺效仿蜀汉丞相府校事司职能,以伊贺、甲贺、纪伊、武藏、甲斐为基地,替天皇训练了一支神秘部队,培养了一批刺客,为天皇从事秘策、破坏、暗杀、收集敌方情报、搅乱敌方基地等种种隐秘活动。

  这批刺客神出鬼没,为天皇立下赫赫战功,被天皇誉为“隐者”!

  不过,唐恺在根据道家典籍抱朴子创设内功心法时,出现了偏差。

  晋代葛洪抱朴子内篇卷十七登涉第五段记载:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,临兵斗者,皆阵列前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”

  所以,临兵斗者,皆阵列前行九字真言又名六甲秘祝。

  可是唐恺在抄录这九个字时,把“阵列前行”误抄成“阵列在前”,所以唐恺所创隐术的九字真言就变成了临兵斗者,皆阵列在前。

  正所谓:差之毫厘,谬以千里。

  唐恺所创隐术,一字之差,导致最终未能进入武道化境,仅停留在格斗武技阶段。这是后话,这里按下不表。

  ……

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