民三五成群,一位老者始终笔直的站着,显得鹤立鸡群。
“这位就是难民的族长,名叫华里习!这位是昭文君姬杰!”
“拜见昭文君!”华里习赶紧施礼,说:“落难之民,听闻昭文君英明,特来投靠,不知君上可否收纳?”
姬杰还礼说:“华老客气了,你们能来投靠我是看得我姬杰,岂有不欢迎之理!不过呢,既然你们来了,就要遵守我这里的规矩,能做到吗?”
“当然!”华里习恭恭敬敬的说:“外来之人,自当遵守君上这里的规矩,只要君上能给我们一口饭吃,我定当带领族人报效君上!”
“呵呵,我这里是个人人平等的地方!”姬杰摆摆手:“只要你们遵纪守法,没有人敢欺负你们,随我进城吧!”
通过了解,华里习所带的这帮人多是手工制作者,也有一部分农人,大部分人从事陶器制作,出产的器物遍布整个北方,此次赵燕开战,战场正好位于作坊所在地,一场大战后一切荡然无存,燕王无暇顾及他们的死活,命令军队后撤,为了活命只好背井离乡。
陶器,虽然看起来有些粗糙,却也是日常生活中不可或缺的东西,包括盛饭盛菜用的盘碗,盛水用的瓦缸,煮饭用的陶锅等等。
为什么不是瓷器,而是陶器呢?瓷器不但精美也更加实用。
答案很简单,瓷器还没有被发明出来呢,从陶器到瓷器的演变过程同样是艰辛漫长的,姬杰决定再一次缩短历史的进程,将瓷器一事提上日程。
既然是大力发展经济,那就应该多元化的去发展,造纸厂的收入虽然十分的可观,但现在的规模也只能维持一万军队一年的开支,想要招募更多的军队,就必须从其他方面下手,聚集天下财资。
陶和瓷是两种不同的概念,首先就是原材料上的区别,制陶对原材料的要求很低,普通粘土就能满足,可烧制瓷器所需的瓷土却不是哪里都能找到的,而且到现在没听说某个人对此做过研究。
安顿好华里习的族人后,姬杰给他们的第一个任务同样是出去寻找,将周边的各种质地的土带回来进行研究和实验,务必找到瓷土的存在。
华里习的族人蒙受驼龙关的收留,得以在战乱中保存性命,对姬杰感恩戴德,个个卖力,自是不在话下。
秋去冬来,造纸厂的生产受温度的影响,产量有所下降,不过这没有挡住各地慕名而来的客商,他们都想从中捞上一把。
姬杰的意见一直很坚定,纸张销售只通过琴氏商社来完成,你想要纸没问题,请找琴氏商社谈。琴清对此大加赞赏,因为从商的人很少能做到不为眼前利益所动,只要撇开了琴氏商社,姬杰能赚取更多的利润,但他没有这么做。
琴清也拿出了自己最大的诚意,将利润的八成交给姬杰,自己只留两成,而且是作为继续开拓市场的资本来用。
到年关的时候,瓷土找到了,一件件比陶器更为精美的瓷器横空出世,虽然并没有配以精美的花纹和图案,颜色只有白、黑、天蓝三种,但与粗糙不堪的陶器相比,简直是天上地下的区别。
姬杰不满足于此,马上下令寻找釉料和颜料,有了这等点睛之物,瓷器的档次会更上一层楼,而且挑选出一批心灵手巧的年轻人,开始学习绘画技巧。
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