忙举杯道:“其实没什么,只要不是眼高手低罢了。”
两人饮过酒,把酒杯放下。
坐在一边的欧阳修却“哧”地笑出来,连连摇头:“王充”
王充虽然也是两汉大儒,但思想与正门儒家区别颇大,大量地引入了道家思想。这是正常事情,到了汉末,天下动荡,有责任感的儒生疑经疑古,并不是只有王充一个人。只是王充有问孔和刺孟等篇,对儒家的批判格外尖锐,自隋后便被剔出儒家,归入了杂家之列。虽然这个年代还不似后世儒家的刻板,宋儒本身也在疑经疑古,但王充还是不怎么受人待见的。高若讷提王充,欧阳修自然笑,他是排佛抑道尊韩的人。
徐平对欧阳修道:“永叔笑什么?为学者自然应当融古今中外的知身于一身,不能有门户之见。王充也是汉世三杰,又有什么可笑的!”
欧阳修抗言道:“我们求学问道的读书人,第一要的就是辨别正统,避免堕入邪魔外道之中。王充非天命,刺孔孟,杂引道墨诸家,他的话自然是听不得。”
徐平看着欧阳修,摇了摇头:“凡是有道理的话,都可以听,都需要听。读书做学问最重要的就是虚怀若谷,你自己的心里空出来,才能把好的东西装起来,是也不是?”
“当然不是!先知大道,而后正心养性,心有所执,所行无碍。心中没有把正道立起来,反去学些杂学,很容易被其蛊惑,一不小心,就堕入外道!”
徐平被欧阳修气得想笑,对他道:“我们在这里讲为人处世,做官做事的道理,讲的是怎么把事情做好,你却口口声声大道正途。你心有大道,哪怕就算是这个年代儒门的持旗者,我问你,对国家,对百姓,可有什么好处?不要谈什么教导世人,你又不是关起门来做先生教学生,你是在朝廷为官!”
“人人向道,自然天下太平!使万民为尧舜之民,则天下就为尧舜之世!”
“可是怎么才能做到呢?你就天天喊这些,百姓是不是就能够吃饱穿暖了?仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,在朝廷为官,先让百姓有吃有穿再说其他!”
欧阳修又连连摇头:“管仲”
“管仲怎么了?子曰:微管仲,吾披发左衽已。孟子说齐宣王:明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。为官者上报君王,出外官则就是要下抚黎民,使其衣食无忧,才能上下和睦。无论孔孟,都不是天天袖手谈心性,坐而论大道,怎么你们就做不到呢?”
嵇颖见气氛又紧张起来,忙举杯道:“读书人坐而论道,古今都是雅事。肉都已经快焦了,我们边饮边谈,才是乐事。”
喝了酒,把杯子放下,大家都挟了肉在口里慢慢品尝。
欧阳修几口把肉咽下,心中还是不服气,低声嘀咕:“自古至今,还从来没听说过为官者要知道马车怎么制作,几个轮子是好。知道这些事有什么用?历朝历代,哪个大臣是知道了这些事情,建功立业,教化万民的。”
徐平看着欧阳修,缓缓地道:“制木牛流马,练八阵兵图,出外将,入为相,一手力挽天倾,后汉诸葛丞相。怎么,你觉得你能当得上武乡侯几分?”
徐平的话出口,现场一时鸦雀无声。欧阳修口快,竟然一时忘了历史上真有一个鼓捣这些的名相,而且名垂千古。
建功立业,教化万民,诸葛亮无论如何都是当得起这八个字的。而徐平平定邕州,击破交趾,犹如诸葛亮渡泸水平南中,欧阳修无论如何是不敢再说其他的话了。未完待续。
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