放着的不是金银珠宝这类贵重物品，而是厚厚一沓的信件，其中有些看上去已经有些年头了。

　　信上的邮戳有滨海的，但更多的却是京城的。

　　燕时洵随意从中间抽出了一封查看，展开信件通读后，他忽然意识到这是谁和林婷的通信了。

　　井玢。

　　为了验证这一猜想，燕时洵迅速翻看了其他信件。

　　有些信件或许是写得急，或是时局不稳定，所以为了避免自己出事时连累其他人，信上并没有提及任何一个可以对照到人的称呼。

　　但这些信，都是林婷和一个人的往来。

　　林婷称呼对方为“我的理想”，而对方则在回信中称呼林婷为“吾爱”、“卿卿”、“崇高的同行者”。

　　虽然对方称呼林婷的方式很是亲密，但出乎意料的是，信件中两人更多聊起的，都是思想和时局，对于情爱方面倒是没有几句。

　　两人从世界上的各种思想和方式、外国同学传回来的消息、殉于理想的老师，一直聊到国内的情况和自己未来的打算。

　　看起来，比起肉体上的情爱，两人更加像是思想和灵魂上契合的灵魂伴侣。

　　第一封信的信戳日期，是在十一年前，这个时候两人的笔迹还很稚嫩，也都充满了斗志和理想，信戳是京城的。

　　这一年，林婷刚被京城大学录取，而和她发信的这个人，还被她生疏的称呼为“学长”。

　　她在信中写到，外文系的老师向她推荐了一位笔友，那人出国留学见识广阔，认为两人一定很难聊得来，于是她大胆的进行了尝试，并且在结尾的时候，大方的问“你对世界怎么看？你觉得它会好吗？”

　　收信人显然被林婷不同于这个时代大多数女子的做派，所惊到了。他的回信带着对女士的尊重和克制，但是在谈及世界时，却忽然热情百倍，洋洋洒洒的写了很多他的观念，其中引经据典，更是使用了三四个国家的哲学家的理论引证，显得有理有据，令人信服。

　　林婷没有让对方多等，很快就针对回信里的观念进行了论述，并且同样博引旁证。

　　即便是没有任何感情经历，也对人世间的情爱并不感兴趣的燕时洵，在旁观这场对话的时候，都察觉到了事情的走向好像有点清奇。

　　——就好像你的老师因为欣赏你，想要将你和另外一位优秀的年轻人撮合到一起，所以将对方的联系方式给了你。

　　但是你却用来讨论学术话题，寸步不让的坚持自己的理论，与对方远隔重洋，几万公里，一来一往要月余时间，花费颇多，但却不是为了互诉衷肠，而是为了驳倒对方。

　　大概是旁观者清，燕时洵翻看着信件，觉得这简直是一场大型而漫长的辩论赛。

　　两人什么都谈，就是不谈情爱。严辞犀利而不留余地，但却与对方契合到没有一丝间隔，仿佛是世界上另外

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