。

　　再一看这个地煞道果·驱神。

　　“卧槽！”

　　之前他还没有注意，现在一想，力士阴兵不会是对应天庭地府吧。

　　所以别看是末法，但是末的不全面。

　　“好好好，这么玩是吧。”吕行世从此前的人生模拟器和自己的天罡地煞道果上，可以看出这個世界水有多深了。

　　武侠世界好歹还演一演，这里直接就不演了。

　　要知道地煞七十二术里还有一个名为请仙，这估计是真能请仙下凡。

　　好吧，其实《天地阴阳合欢大乐赋》里也有成仙的法门，就是有点过于抽象了。

　　不管是仙还是神，好像都是一个编制来着的。

　　所以最好的成仙办法，那就是行善事积功德，然后自然就是成仙了。

　　内里还言明了别作恶，会有业力伴身，到时候就会遇见天灾人祸所形成的劫数。

　　若是渡过了一劫…那下一劫会更强。

　　什么？渡劫过去了就没事了？这想法哪来的，你都犯罪被通缉了，哪有说你逃狱一次就把之前的罪给免了。

　　想要脱罪也不是没有办法，用十倍的功德去抵，那么在在于劫数的时候，正面解决，就能够消去一部分的业力。

　　作恶容易消恶难，这是一个对恶人十分不友好的世界。

　　因此能够成仙作祖者，大多都是功德护持。

　　到了这里，吕行世他怀疑这个世界可能不是网文里弱肉强食的仙侠，而是善有善报恶有恶报的古典因果类仙侠世界。

　　而神通的获取，其实就跟功德息息相关。

　　在某一次积累功德的时候，你就有可能获得神通。

　　积累功德当然不是说杀杀杀了，而是做对天地人有裨益的事情。

　　吕行世也疑惑，要说天地，他还能理解，但是加个人，就有点古怪了，毕竟天地是世界本身，能够代表人，但是人可不一定能够代表天地。

　　这世上可是有妖魔鬼怪的，当然，不是所有妖魔鬼怪都是坏的，但绝大部分其实都有业力在身上。

　　吕行世其实也不好判断功德业力是怎么划分的。

　　最基础的一点就是食肉动物了，它们造成杀戮，按理说是有业力的，但是实际上没有，因为这个食肉动物捕猎是为了维持自己的生存，并且在一定程度上维护了食草动物的数量。

　　如果食草动物数量过多，那么就会造成生态影响。

　　而人吃肉，也不会得到业力，但是如果杀死同类并且没有正当理由，比如说报仇，单纯的是以冲突或者是贪婪为基础的话，那就会生成业力。

　　这给吕行世的感觉就像是个感性的草台班子，不像是一个理性的规则。

　　充斥着以人为本的运转逻辑。

　　好在吕行世也没有想过在短时间内完全理解功德业力的特殊体系。

　　但是可以确定，修道和功德业力息息相关，想要修道有成就别做恶。

　　“话说回来，这种风气下，为什么会有邪道的存

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