1)第242章 所谓的神灵庇佑_大汉永存
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  第242章所谓的神灵庇佑

  《后汉书·光武本纪》:“更始将北都洛阳,以光武行司隶校尉,使前整修宫府。于是置僚属,作文移,从事司察,一如旧章。

  时三辅吏士东迎更始,见诸将过,皆冠帻,而服妇人衣,诸于绣镼,莫不笑之,或有畏而走者。及见司隶僚属,皆欢喜不自胜。

  老吏或垂涕曰:‘不图今日复见汉官威仪!’由是识者皆属心焉。及更始至洛阳,乃遣光武以破虏将军行大司马事。”

  刘秀率军渡过黄河,一开始高歌猛进,连下数地。刘秀的部将朱佑和臧宫打得很卖力,刘秀因此得以顺利走访各地,考察民情,核实官吏的政绩。

  在了解了河北的大致局势后,刘秀废掉了王莽的弊政,恢复了西汉的制度。

  人民群众望风归附,甚至杀牛烤肉来招待刘秀。

  这个时候,刘秀表现得很老实,没有骗吃骗喝,关心百姓,安抚民心。就这样,顺风顺水的刘秀直接进入了邯郸。

  本来刘秀手上没有多少兵,但他大用钱财,招募了许多奔命兵。

  依汉制,“奔命兵”即是在太平盛世之时,朝廷让各郡国举荐的一些材官﹑骑士,大多是一些剽悍善战的猛士,食的是国家俸禄。

  一旦国家有大难,或者是发生紧急事件,就召集这些人起来为国家效力。当时把闻朝廷之命而奔赴险难事件,叫做“奔命”,因而把这些“奔命”的人集合起来组成军队叫做“奔命兵”。

  《后汉书·光武纪》:“所过发奔命兵,移檄边郡,共击邯郸。”

  刘秀巡行邯郸,钜鹿郡宋子县人耿纯任职骑都尉,在邯郸拜见刘秀。

  他拜见结束,就打算回去,可路上发现刘秀的军队法令严明,和那些草头王将军们很不同。

  正所谓良禽择木而栖,良臣择主而侍,耿纯也是想干大事的人,一直在寻找明主,今天终于找到。

  他便留下来,投入刘秀麾下,贡献马匹及缣帛数百匹。

  好家伙,昆阳一战使得刘秀名震天下,再加上治军严明,王霸之气一散,好多人来投,先有冯异,后有邓禹,然后有耿纯。

  而且人家直接资助马匹和布匹数百啊,有钱人呀,像后来的张飞资助刘备一样,倾家荡产啊!

  刘秀招募士兵的时候,有一个人来投奔他,那个人便是王朗,他拿着一副幡旗上书“问卜算卦”,上面画满八卦图,然后穿着道袍。

  一看就是算命先生的打扮,“在下名唤王朗,并非来剿匪投军的,我听闻大将军来河北招募,特地来投奔,从小便善于算命,知晓天机,可谓大将军参谋军事!”

  一旁的冯异不以为然,“这位先生,打仗靠的是天时地利人和,我至今还没有听说过谁掐指一算,就能打出胜仗来的!”

  怪不得冯异这么说,这要是谁掐指一算就能打胜仗,那他

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