2)第1507章 如意法,金银双绝掌_苦境:我在德风古道那些年
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  指向一莲托生,他在进行布局之后,改换身份成为剑僧玄莲。

  并且,将圣踪坑到爆炸的《一莲托生品》,便是对《兰若经》的补充,此书出自谈无欲之手,谈无欲又与一莲托生是好友。

  不能怪圣踪轻易相信《一莲托生品》。

  但蔺重阳依旧认为,是人不行,圣踪选择这条路后各方各面都没有考虑到,并非路不平,只是产生的力量超越承受上限。

  不过,根据《双极心源》想到了圣踪,那就不得不提另一部武学。

  《涅槃净体如意法》。

  这部佛门无上心法由天降圣器佛牒所承载。

  练成之后可以变化万千,化纳一切力量,同时还能自行疗复伤势,理论是理论,人力有穷,超越承载上限之后同样会出问题。

  同时,这部心法修行门槛十分苛刻,若无一定的根基修成也无法控制,结果自然是走火入魔。

  他的上限乃由修行者算力决定。

  千变万化,可不是那般容易便能驾驭,它正确的用法是用以补强、平衡,让自身不会因为功体属性被人克制。

  修行者底蕴越深厚,《涅槃净体如意法》能够发挥的作用越大,可以通过变化成不同功体,施展与功体最为契合的武学。

  只是,这部武学必须两名转世活佛,隔着天降圣器佛牒互视,口诀方能浮现。

  同时也能化解“双佛并世”之祸。

  “……”然后蔺重阳便找到了一份手抄本。

  初代活佛悉昙多圆寂前,请来佛牒,以其为媒介将天命传承,《涅槃净体如意法》因此而现,活佛转世之天命也因此而启。

  手札记载了事情的前因后果,也记在了那部心法的口诀,属于对世间绝大多数人来说,就算看过也练不成的那种武学。

  蔺重阳对如何循序渐进修行法门,修行过程中需要注意什么,以及,修成后如何运用等方面,进行了详细的注释,并附录了一本《神农琉璃功》与数个版本的修行心得,出自不同的人。

  那部至柔武学《传灯手》,在藏渊阁之中同样有收录,好在「人皮石鼓」的记载不存在。

  蔺重阳将当年为对应「悲龙斩」,特意创出的那一式「悲痛莫名」留下,不同兵器使用心得,同样被他留下一份。

  其余武学,无论其他人是否破解过,蔺重阳都进行深入分析重新破解过。

  连带着其他人的破解心得一并破解那种。

  最终,他将自己创造的一些武学,也一并留在了藏渊阁中,给其他人找点事做。

  除了今日之外,其中大部分武学与典籍,可以明显看出皆是出自问奈何之手,自江湖上收集的反而是小部分。

  因为先前那几本武学,在另一个时空也算是大名鼎鼎,蔺重阳就带着好奇继续翻阅。

  直到最后一卷看完,也没有找到另一本武学。

  《金银双绝掌》。

  于是,蔺大剑皇提笔写了一份,就按照另一个时空的具体效果,他从无至有进行了编写,这卷武学的核心与点石成金有异曲同工之妙,涉及原子与分子的知识。

  如果参考另一个时空,那么将双绝掌修至化境的邓九五,也是知其然而不知其所以然。

  若否也不会无法支持近战。

  蔺大剑皇认为,鸦九将之练成的概率最高,或者跟他一起搞研究的那些年轻人,他们看待世界的角度已经与其他人不同。

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