1)第一百四十六章想办法_四合院之我是学神
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  王洛家是有家法的,自古不管是习文还是练武的家庭一般都是有家法的,这东西在后世法律健全的年代已经不适用了,但在80年代之前的华夏还有存在的,比如说双方闹矛盾了,那就需要各自家的长辈出面调和,来协商解决矛盾之类的,这也是家法的一种,以前都是这样解决的,很少有人会想到法律,打官司搁以前说出去就是丢人的事情。

  八极拳古训:“学得惊人艺,卖与帝王家”,严禁门人为小“利”而跑江湖卖艺,有“宁可饿死,绝不卖艺”的门规。

  这里的“帝王家”,是国家民族的代名词,是报效国家的大“义”。儒家讲的“仁”就是爱人,就是一个人必须有爱心。将“仁”付诸于实践,就是“忠”和“恕”。《大学》里进一步阐述:“物格,而后知至;知至,而后意诚;意诚,而后心正;心正,而后身修;身修,而后齐家;齐家,而后治国;国治,而后天下平。”

  历代八极前辈一直遵循儒家思想,视拥有爱心,精忠报国为本分,身体力行并常常告戒后人,诸多事迹铸造一代楷模,令后人敬仰。

  王家这一直也不例外,一直坚信这一道理,所以老爷子一直在战争期间为国家,为民族做着自己应有的贡献,而今天李前辈来寻求帮助,那就是“仁爱,义气,恩情。”

  按照王家家法,如果不遵守这一规定,对不起,逐出师门,族谱,如果靠习得的武艺为非作歹,对不起,师门会主动去追捕,让你知道对不起国家的代价。

  而且王家的八极拳还有严格的门规以及弟子守则,讲究的是“一日为师,终身为父”的古训,遵守门规,以弘扬八极技艺,振奋民族精神为己任。”

  门内弟子必须严格遵守“要崇武尚德、尊师敬长,戒忘恩负义、欺师叛门;

  要团结同门、广交武友,戒同行互贬、妄议人非;

  要珍惜拳技、谨慎择徒,戒唯利是图、卖艺求荣;

  要勤学苦练、兴旺门弟,戒放纵酒色、违法乱纪;

  要见义勇为、保国安民,戒恃强凌弱、贻害社会。”

  “感谢,感谢,有王老弟这句话就足够了,也不枉我跑一趟,是这么回事,您也知道,现在国家新立,比较困难,加上这自然灾害,我居住的村子也面临这些事情,乡亲们实在是没有饭吃了,要按照以前,我早就去劫富济贫了,但这不是前朝,国家已经足够对得起咱了,最起码咱们有尊严了,不再是每天生活在害怕之中,也没了外来的侵略者,所以没办法,我只能向您来求助了,希望看在同为武林的份上,想办法接济一些粮食,让我们度过这个春荒。”

  李前辈抱了抱拳感谢了一下,有些难为情的把自己面临的困难给说了出来,也是,这种困难很多地方都存在,咱就不好多

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